Las ciudades de la provincia indonesia de Aceh se encuentran entre las más intolerantes del país, dijo el Instituto SETARA, un grupo de expertos con sede en Yakarta, en su informe anual publicado recientemente, que clasifica 94 ciudades indonesias de “más tolerantes” a “menos tolerantes”.
El informe, denominado Índice de Ciudad Tolerante 2023, evalúa las ciudades en función de variables como leyes locales, regulaciones sociales, acciones gubernamentales y demografía socioreligiosa.
El índice, publicado por primera vez en 2015, registra si ha habido incidentes de violaciones de la libertad religiosa en el último año y si las autoridades locales han hecho esfuerzos adecuados para mantener la armonía y la diversidad religiosa, así como la inclusión social.
Este año, tres ciudades de Aceh (Lhokseumawe, Sabang y la capital provincial Banda Aceh) se encuentran entre los lugares más intolerantes de la nación del sudeste asiático.
Halili Hasan, directora ejecutiva de SETARA, culpó a la falta de compromiso del gobierno para fomentar la tolerancia como una de las principales razones detrás de la mala clasificación de las ciudades.
“Estas condiciones han provocado discriminación contra grupos minoritarios, como las minorías religiosas, de género y raciales. Esto se convierte en intolerancia y en un problema profundamente arraigado”, dijo a JJCC.
La Sharia define la vida en Aceh
Esta no es la primera vez que el Instituto SETARA coloca a Aceh cerca del final en la medición de la tolerancia.
Aceh, que tiene alrededor de 5,4 millones de habitantes, es una provincia incondicionalmente conservadora y la única región del país musulmán más poblado del mundo que implementa la ley islámica, o Shariah.
La aplicación de la Sharia en la provincia fue parte de los esfuerzos del gobierno central para poner fin a la insurgencia y la campaña por la independencia en la región.
Pero desde su introducción en 2006, un régimen marcadamente conservador se ha afianzado en todo Aceh.
Según el código penal islámico de Aceh, las relaciones sexuales fuera del matrimonio y los actos sexuales entre personas del mismo sexo están prohibidos, y las violaciones podrían resultar en prisión, multas y azotes públicos.
La ley también prohíbe actividades como el juego y el consumo de alcohol, y obliga a las mujeres a llevar velo.
El año pasado, el gobierno provincial prohibió a hombres y mujeres no emparentados estar juntos en lugares públicos e incluso en vehículos, como parte de reglas más estrictas para mantener separados a los sexos opuestos.
La policía de la Sharia, que opera separada de las fuerzas policiales regulares, controla si se respetan dichas normas.
El informe de SETARA dice que las regulaciones gubernamentales y sociales en la provincia favorecen a los musulmanes y discriminan a las minorías religiosas.
Señaló reglas cada vez más estrictas sobre vestimenta religiosa en escuelas y oficinas gubernamentales, obligaciones crecientes para realizar servicios religiosos y obstáculos para realizar actividades económicas durante el Ramadán. “Estas condiciones en realidad no favorecen la formación de un ecosistema de tolerancia”, señala el informe.
¿Qué dicen los lugareños sobre los hallazgos del informe?
Sabang, una ciudad ubicada en la isla Weh, en el extremo occidental del país, está a unos 30 minutos en ferry de Banda Aceh, la capital de Aceh.
La economía de la zona se basa en la agricultura, la pesca y el turismo.
Atrae a turistas de muchos países, incluidos Malasia, Australia y Alemania, que visitan la región para disfrutar de su vida salvaje, bucear o hacer snorkel y experimentar su gastronomía.
Ichsan, que como muchos indonesios tiene un solo nombre, trabaja para una empresa de viajes y excursiones local. Dijo que el sector turístico en Sabang se está recuperando lentamente después de la pandemia de COVID-19.
Ichsan rechaza la afirmación de que Sabang se encuentre entre los lugares más intolerantes de Indonesia.
“Básicamente, nunca restringimos a nadie que quiera visitar y disfrutar de la naturaleza aquí. Sin embargo, tenemos normas locales aquí en Sabang, al igual que existen en Lombok o Bali”, dijo, refiriéndose a otras islas de Indonesia.
Sofyan Adam, un líder comunitario de la ciudad, se hizo eco de esta opinión.
“Nuestra sociedad es heterogénea desde antes de la colonización holandesa y aquí somos muy tolerantes. Esto lo demuestra la existencia de lugares de culto de todas las religiones”, afirmó.
“Aquí también se pueden encontrar diversas costumbres y culturas, por lo que es extraño decir que somos intolerantes”.
En cuanto a la Shariah, Adam dijo que sólo se aplica a los musulmanes que viven en Aceh y no a los seguidores de otras religiones.
El pastor Gerard, que dirige una de las pocas iglesias cristianas en Sabang, comparte una opinión similar.
“Estaba un poco preocupado cuando me asignaron por primera vez a Aceh. Sin embargo, cuando vine y experimenté la gente y la zona directamente, creo que la gente de aquí (Sabang) es muy tolerante”, dijo a JJCC, añadiendo que a veces cuando musulmanes y cristianos de Sabang se han invitado mutuamente a celebrar la Pascua y el Ramadán.
