Los paquistaníes de la comunidad minoritaria Ahmadi dicen que están bajo una presión cada vez mayor por parte de las autoridades y grupos islamistas antes de las celebraciones de Eid al-Adha el lunes.
La secta Ahmadía, considerada hereje por los grupos fundamentalistas, ha sido perseguida durante décadas en Pakistán, pero las amenazas y la intimidación han aumentado en los últimos años.
“Se supone que Eid es una ocasión feliz, pero ahora está llena de temores y amenazas para nosotros”, dijo a la AFP Naeem Aslam, un áhmadi de Chakwal.
La festividad musulmana de Eid al-Adha, que se celebrará el lunes, está marcada por el sacrificio ritual de animales, a menudo comprados con días de antelación.
Amir Mehmood, portavoz de la comunidad en la ciudad de Chakwal en Punjab, dijo que a principios de esta semana la policía puso a tres altos representantes en “detención preventiva” durante 30 días, exigiendo una orden por escrito de que no sacrificarían animales.
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Mehmood dijo a la AFP que los hombres fueron liberados el jueves tras negociaciones y presiones de grupos de derechos humanos, y un compromiso verbal de realizar los ritos religiosos en sus hogares, algo que, según dijo, los áhmadis ya hacen.
“La ley nos permite practicar nuestra fe en las cuatro paredes de nuestros hogares. Pero incluso eso se ha convertido en un problema recientemente”, dijo Mehmood.
La oficina del comisionado adjunto del gobierno en Punjab dijo que la orden de detención se dio para “mantener la ley y el orden” después de quejas públicas.
“Esta oposición a que realicemos el sacrificio es algo reciente que hemos visto suceder en los últimos tres o cuatro años”, dijo Aslam.
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Pero su creencia de que el fundador del movimiento, Mirza Ghulam Ahmad, era el “mahdi” o mesías los ha marcado como incrédulos blasfemos, particularmente en Pakistán. Según los dirigentes comunitarios, hay alrededor de 500.000 amadis en Pakistán.
La Constitución los ha tildado de no musulmanes desde 1974, y una ley de 1984 les prohíbe afirmar que su fe es islámica o practicar abiertamente rituales islámicos.
En un informe publicado el año pasado, la Comisión independiente de Derechos Humanos de Pakistán dijo que había habido un aumento en la persecución de los áhmadis en Punjab, y agregó que el ascenso de grupos religiosos extremistas en los últimos años había agravado el sentimiento anti-áhmadi.
La policía paquistaní arrestó el domingo pasado a un hombre acusado de matar a dos áhmadis con horas de diferencia en ataques separados en la provincia oriental de Punjab.
El mes pasado, una turba del partido radical antiblasfemia Tehreek-e-Labbaik (TLP) se reunió frente a un lugar de culto áhmadi en Jhelum, Punjab, donde un líder del TLP amenazó con colgar a cualquier miembro que se atreviera a realizar el sacrificio.
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En videos del incidente compartidos en las redes sociales, se puede ver a la multitud frenética cantando en apoyo mientras la policía observa.
“Desde ese día, hombres en motocicletas han estado estacionados frente a las casas de los áhmadis de la zona, espiando para ver si traemos a casa un animal para el sacrificio”, dijo a la AFP un líder áhmadí de la ciudad que pidió no ser identificado.
“Toda esta intimidación se realiza con la aprobación tácita de las autoridades”, afirmó. “Esto sólo ha envalentonado aún más a los extremistas”.
También se pidió a los áhmadis de la ciudad que dieran garantías por escrito a la policía de que “mantendrían la ley y el orden” después de que varios residentes presentaran quejas contra ellos, añadió.
Fayyaz Ahmad (no es su nombre real) tuvo que esconderse en su azotea cuando la policía allanó su casa en la ciudad industrial de Faisalabad el año pasado.
Se había presentado una denuncia en su contra después de que sus vecinos vieran a su sobrino repartiendo carne entre familiares.
Según Ahmad, la policía revisó su refrigerador en busca de pruebas del sacrificio.
“He vivido en esta zona durante 27 años y esta fue la primera vez que sucedió algo así”, dijo.
Un vídeo viral del año pasado en la misma ciudad mostró a la policía de Faisalabad allanando la casa de un áhmadi y recuperando tres cabras.
“Por mucho que quiera cumplir con mi deber religioso este año, tengo que contenerme. Puedo ver a mis vecinos espiando para ver si he comprado una cabra”, dijo Ahmad.