Uno de los legados duraderos del dominio británico sobre el subcontinente indio es el idioma inglés. Han pasado 77 años desde que Pakistán obtuvo su independencia y se separó de la India indivisa, pero la literatura y el idioma inglés todavía desempeñan un papel importante en el panorama cultural del país.
Este legado colonial significó que los escritores y poetas de otros países europeos, como Alemania y Francia, no recibieran tanto reconocimiento en Pakistán como sus homólogos británicos, al menos a nivel público.
“El dominio colonial tuvo su impacto en el sur de Asia. Dado que la región estaba gobernada por los británicos, las tradiciones intelectuales que se establecieron aquí tenían que ver con el idioma inglés, como fue el caso en las colonias francesas donde la literatura francesa tuvo influencia. La alemana “La lengua no tiene mucho que decir en esta parte del mundo”, dijo a JJCC Iftikhar Arif, un destacado poeta urdu.
“Dos de las mentes más grandes, Karl Marx y Sigmund Freud, tuvieron un papel enorme que desempeñar, pero eso estaba en los dominios de la política y la psicología. Por lo tanto, los escritores y poetas alemanes no eran tan conocidos en Pakistán como William Shakespeare o Thomas Hardy”, añadió.
Política y literatura
Los escritores alemanes llamaron la atención de los literatos de Pakistán por razones políticas, a partir de la década de 1930 y continuando hasta la desaparición de la Unión Soviética a finales de la década de 1980.
La ideología marxista estuvo de moda durante ese período en India y Pakistán, y muchos escritores se inspiraron en pensadores, filósofos, poetas y escritores de ficción rusos y alemanes.
Durante la Guerra Fría, Pakistán fue un estrecho aliado de Estados Unidos y ayudó a Washington a derrotar al comunismo. Esto significó que los escritores y activistas influenciados por el marxismo se enfrentaron a una represión por parte del Estado.
Sin embargo, escritores rusos como Maxim Gorky y narradores alemanes como Bertolt Brecht continuaron inspirando a los intelectuales de izquierda de Pakistán.
En 1986, el locutor Aslam Azhar dirigió la versión urdu de Brecht en una producción teatral para conmemorar el 50 aniversario de la Asociación de Escritores Progresistas (PWA), una sociedad literaria inspirada en el socialismo.
La puesta en escena de la obra se consideró un esfuerzo audaz porque el dictador militar general Ziaul Haq estaba al mando del país.
Haq, que tomó el poder en 1977 al derrocar a Zulfikar Ali Bhutto, un primer ministro elegido democráticamente, y ayudó a Washington a contrarrestar a los soviéticos en el vecino Afganistán, había puesto freno a la libertad de expresión.
Sólo los escritores que seguían la línea islamista de Haq eran favorecidos por el Estado, mientras que los intelectuales liberales y socialistas se enfrentaban a la ira del dictador.
A pesar de eso, poetas urdu como Josh Malihabadi, Faiz Ahmed Faiz y Habib Jalib continuaron escribiendo versos centrados en la difícil situación de la clase trabajadora durante esa época.
Papel de las traducciones
Obviamente, las traducciones desempeñaron un papel clave a la hora de hacer accesible la literatura alemana en Pakistán.
“Después de la independencia de Pakistán, las obras de Brecht fueron traducidas al urdu. Cuando yo dirigía la Autoridad Nacional de la Lengua en Islamabad, publiqué esas traducciones. Goethe, Rilke y Annemarie Schimmel también fueron traducidos”, dijo el poeta Arif.
Con el paso de los años, y a medida que las influencias socialistas en la cultura paquistaní disminuyeron, también disminuyó el interés por traducir libros alemanes al urdu.
Según Manuel Negwer, que fue director del Goethe-Institut en Karachi de 2012 a 2015, en Pakistán todavía existe cierto interés por la literatura alemana, aunque no demasiado.
“Esto se refleja en la cantidad de libros que tomamos prestados de la biblioteca del instituto. El interés se centró principalmente en los premios Nobel Heinrich Böll, Herta Müller y Günter Grass. Invité a los dos novelistas Yassin Musharbash y Thomas Brussig a un festival de literatura. , y sus lecturas fueron muy bien recibidas por el público”, explica Negwer a JJCC.
Interés cada vez menor por la literatura alemana
Stefan Winkler, que sucedió a Negwer en el Goethe-Institut de Karachi y fue su director hasta 2020, afirma que ahora hay una falta de interés por la literatura alemana en Pakistán.
“Desafortunadamente, no pudimos hacer mucho por falta de traductores. Teníamos un proyecto de poesía cuyo sitio web todavía está activo”, dijo, refiriéndose a un proyecto lanzado en 2014 por el Goethe-Institut de Mumbai en colaboración con Literaturwerkstatt. , Berlín.
Su objetivo era proporcionar una plataforma para que los poetas del sur de Asia y Alemania pudieran traducir las obras de los demás.
Quienes están interesados en la literatura alemana en Pakistán prefieren leerla en inglés, ya que su público está restringido en gran medida a la intelectualidad.
“Recuerdo un libro de poesía de Faiz traducido al alemán. No recuerdo ninguna obra traducida del alemán al urdu, al menos no patrocinada por el Goethe-Institut”, dijo Negwer.
“Normalmente los editores locales plantean la necesidad de traducir una determinada obra al idioma local. Dado que las obras más importantes de la literatura alemana se han traducido al inglés, durante mi época no había necesidad de una traducción adicional al urdu”, afirma Negwer.
Los analistas literarios dicen que hay varios factores que explican el decreciente interés por la literatura alemana en Pakistán, que varían desde políticos hasta culturales.
“El factor fundamental es nuestra insignificante relación con (otras) lenguas extranjeras y nuestra amistad con el inglés. La amistad con el inglés es beneficiosa porque es un depósito de toda la literatura del mundo. El otro factor es nuestra alienación de nuevas ideas, nuevos conceptos y Los hábitos de lectura están disminuyendo”, explica a JJCC el periodista Ghazi Salahuddin.