El 20 de diciembre, un bloguero de renombre nacional organizó una fiesta en un club de techno de Moscú. Invitó a los grandes nombres del negocio musical ruso, incluido el ícono del pop Philipp Kirkorov, la cantante Lolita, el ganador de Eurovisión Dima Bilan y la periodista estrella Ksenia Sobchak. La entrada cuesta hasta 1 millón de rublos, es decir, más de 10.000 euros (11.000 dólares).
Fieles al código de vestimenta “casi desnudo”, los invitados aparecieron con telas transparentes y lencería escasa. Un rapero llegó vestido sólo con un calcetín blanco para cubrir sus genitales, un homenaje al famoso cartel de Red Hot Chili Peppers de la década de 1980, como explicó más tarde ante el tribunal.
Las fotografías y vídeos del evento no indican ningún comportamiento particularmente indecente y, sin embargo, es poco probable que despierten el interés de los tabloides fuera de Rusia.
Los invitados posaron exuberantemente para fotografías y vídeos y la fiesta pareció ser un éxito. Es decir, hasta que numerosos activistas y asociaciones progubernamentales se quejaron ante la policía y la fiscalía sobre comportamientos supuestamente inmorales, como el del rey del pop Kirkorov bailando “con medias de rejilla adornadas con diamantes de imitación y pantalones ajustados”, y pidieron a los organizadores que revisaran la tan -Reglamentos llamados “propaganda gay” y “propaganda de drogas”.
Estos defensores de la moralidad se quejaron de que, precisamente, la fiesta tuvo lugar mientras Rusia redobla sus valores tradicionales en medio de su participación en la “operación militar especial”, como se llama oficialmente la guerra de agresión del país contra Ucrania.
La ‘propaganda gay’ versus los valores rusos
Un diputado de la Duma también pidió a las autoridades que determinen si el evento está en línea con la reciente “prohibición de la propaganda LGBT” y el decreto del presidente ruso Vladimir Putin sobre la preservación y el fortalecimiento de los “valores espirituales y morales tradicionales rusos”.
La historia cobró impulso cuando los participantes del partido inicialmente se burlaron de tales reacciones en las redes sociales. Pero entonces apareció un vídeo en el que el cantante Kirkorov intentaba justificar su asistencia a la fiesta en una conversación privada con el portavoz del Kremlin.
La historia alcanzó su clímax cuando el rapero del calcetín en el pene fue arrestado y sentenciado a 15 días de prisión junto con una multa por un tribunal de Moscú. Los cargos: vandalismo y “propaganda gay”. Las autoridades también amenazaron a la organizadora con una extensa investigación fiscal y le impusieron una multa de 100.000 rublos (1.000 euros).
Las estrellas muestran remordimiento
Como resultado, los asistentes rápidamente cambiaron de tono y comenzaron a publicar videos de arrepentimiento en los que afirmaban no haber sabido sobre la “verdadera naturaleza” del evento o lo que “realmente sucedería allí”.
Kirkorov, de 56 años, cuya popularidad en Rusia sería comparable a la fama de Madonna en Occidente, dijo que los artistas deberían ser “más cuidadosos” al elegir eventos “en este momento difícil, un tiempo de heroísmo”.
“Soy sólo un artista de mi país. Sólo soy un patriota de mi país. Nunca he intentado sentarme en dos sillas, nunca he abandonado ni traicionado nada. Sólo amo a mis espectadores y oyentes. Reconozco el error que cometí. hecho”, dijo.
A pesar de estas disculpas, los organizadores del evento ya han comenzado a cancelar los próximos conciertos de las estrellas arrepentidas. Las estaciones de televisión también anunciaron que harían cortes de última hora de los números musicales de los participantes en la fiesta de sus conciertos pregrabados de Nochevieja. Incluso se volvió a rodar una película de comedia, que debía estrenarse poco antes de Nochevieja. Las mismas personas que demostraron su lealtad al Kremlin quedándose y actuando en Rusia después de que comenzó la guerra están experimentando ahora una represión sin precedentes ante una audiencia de millones.
Reacción inesperadamente dura del Kremlin
El giro de los acontecimientos indica “la degradación totalitaria de la Rusia de Putin”, dijo Artemy Troitsky, un crítico musical ruso que vive en el extranjero.
“La gente pensaba que el Kremlin sólo libraba una guerra contra los activistas políticos que participaban en las protestas contra la guerra”, dijo a JJCC. “Pero en realidad están sucediendo cosas que hace apenas un año habrían sido atípicas en este país”.
Rusia es ahora un Estado que exige un control total, añadió Troitsky. Y la industria pop rusa tampoco aparece bajo una luz favorable, afirmó. “Casi todos los músicos con talento han abandonado Rusia. Lo que queda son unos pocos luchadores valientes o unos torpes conformistas que apoyan a los que están en el poder para garantizar su prosperidad y seguridad.”
La cultura del país se desarrollará siguiendo las pautas de Corea del Norte, predijo: “En el futuro allí sólo se oirán marchas militares”.
Para el politólogo ruso Dmitry Oreshkin, que también vive en el exilio, está claro que castigar a las estrellas del pop fue una campaña coordinada. “Si no entendieran que la orden viene de arriba, no mostrarían su arrepentimiento en un coro mediático eficaz”, dijo a JJCC.
La guerra entra en la vida cotidiana
Oreshkin dijo que ve un cambio de paradigma en la ideología rusa. En el pasado, la política del Kremlin tenía como objetivo mantener la guerra alejada de las masas, “según el lema: nuestras vidas continúan, nadie tiene que sufrir, todo está bien y celebramos nuestras fiestas. Las tiendas están llenas, las sanciones se combaten con éxito, la economía crece, todo el mundo baila y canta”.
Al parecer, las estrellas del pop fiestero no habían detectado el cambio. “Ya nada es como antes. Todo el país tiene que prescindir de cosas importantes, todo el país está en estado de guerra” y no es aceptable que algunas personas “muestren el trasero desnudo”, afirmó Oreshkin.
El mensaje es claro: la guerra ya no se libra en algún lugar de la periferia. Ahora es parte de la vida cotidiana, añadió.
Oreshkin también sugirió que la fiesta en Moscú era una oportunidad perfecta para distraer la atención de los problemas actuales. La propaganda necesita un enemigo común, un chivo expiatorio, para consolidar al pueblo en tiempos difíciles, según la postura populista: “Castiguemos a estas élites decadentes, entonces la gente común también estará mejor”.
