Reunión de la Iglesia católica: ¿Cuán explosivos son los llamados a la reforma?

Quizás esta pequeña escena en Roma sea un símbolo de lo que está sucediendo actualmente en la Iglesia Católica. Una sonriente Nathalie Becquart se dirige a la Plaza de San Pedro y al Vaticano en una bicicleta demasiado pequeña para ella. La francesa de 54 años fue nombrada por el Papa Francisco a principios de 2021 subsecretaria del Sínodo de los Obispos y es la primera mujer con derecho a voto en las reuniones dominadas por hombres. Becquart es quizás la mujer más conocida del Vaticano.

Saluda calurosamente a todos los que conoce en estos días previos a la próxima fase del sínodo mundial, que comienza el 4 de octubre. El taller en Roma, durante el cual unos 450 delegados discutirán reformas y nuevas formas de trabajar juntos en la Iglesia Católica, se extenderá hasta el 29 de octubre. Está previsto que continúe en octubre de 2024.

Se debaten temas difíciles: la exclusión de las mujeres de todos los ministerios ordenados de la Iglesia católica, el voto de celibato, cómo la Iglesia se relaciona con los homosexuales y las parejas del mismo sexo, cómo se centra cada vez más en las personas marginadas de la sociedad y las causas. de abuso sexual en la iglesia.

Un estilo diferente en el Vaticano

¿Avanzará la Iglesia Católica hacia la modernización? Esto es fuertemente debatido dentro de la iglesia. En esencia, se trata de alejarse del poder absoluto que el Concilio Vaticano I (activo de 1869 a 1870) otorgó al Papa.

En marzo de 2013, los cardenales del cónclave papal eligieron como Papa al argentino Jorge Mario Bergoglio. Desde entonces, bajo el nombre de Papa Francisco, ha actuado de manera muy diferente a su predecesor, a menudo de manera muy simbólica. Reestructuró la Curia Romana, la burocracia del Vaticano, que incluye todas las autoridades e instituciones creadas para ayudar al Papa a desempeñar sus funciones.

Ahora, con casi 87 años, convocó a un sínodo centrado en cómo los creyentes trabajan juntos y el futuro de la iglesia. Demuestra un estilo diferente de discusión y toma de decisiones. Por primera vez, los laicos participan y tienen derecho a emitir votos, aunque en un número mucho menor que los obispos.

Los sínodos no son un parlamento

Muchos temas que se debatirán en este sínodo global corresponden a las reformas discutidas durante el “Camino sinodal” de Alemania, una serie de reuniones y conferencias entre 2019 y 2023. El presidente reformista de la Conferencia Episcopal Alemana, el obispo Georg Bätzing, quiere los Sínodos Mundiales para conceder mayor libertad a las conferencias episcopales nacionales.

Su homólogo en Augsburgo, el obispo Bertram Meier, comparó las próximas semanas con una clase de química en la escuela. Esto podría “conducir a resoluciones totalmente nuevas, pero también a explosiones”. A la reunión en Roma asistirán tanto Bätzing como Meier, dos de los cinco obispos alemanes.

Hasta ahora, incluso bajo el Papa Francisco, no ha habido muchos cambios notables en las enseñanzas y directrices de la iglesia. Teólogos destacados como el historiador eclesiástico Hubert Wolf no esperan gran cosa de este sínodo. En una entrevista concedida a , habló de “otro club de debate sin poderes legales”.

voto de celibato

La Iglesia alemana, orientada a las reformas, no está sola en sus llamados al cambio. Declaraciones similares provienen de muchos países europeos, América Latina y partes de Asia. En África, la Iglesia tiende a ser más conservadora, mientras que en Estados Unidos parece casi dividida, y muchos conservadores actúan abiertamente contra el Papa.

Pero en las últimas semanas algunos obispos de países tan diversos como Australia, Bélgica y la República Dominicana han estado pidiendo el fin del celibato obligatorio. Hace veinte o treinta años, un líder espiritual habría esperado una fuerte reprimenda de Roma por esto. En 2019, un sínodo de tres semanas sobre el estado de la iglesia en la región amazónica recomendó al Papa, con una mayoría de dos tercios, ordenar sacerdotes a diáconos casados ​​(y al hacerlo ignorar la obligación de celibato para los sacerdotes) con el fin de permitir se celebrarán más servicios en la vasta región.

Otro tema importante es la participación de las mujeres. Una séptima parte de todos los votos procederá de mujeres. La cuestión de una mayor participación de ellos en la iglesia se ha planteado en todo el mundo, como afirmó recientemente Nathalie Becquart en una entrevista.

Abuso sexual dentro de la Iglesia católica

También han venido a Roma católicos antiguos o activos que sufrieron abusos sexuales cuando eran adolescentes por parte de hombres en la Iglesia. Provienen de 26 países de los cinco continentes, incluidos Nueva Zelanda, México, Canadá, Congo, Eslovenia y España. Como recordatorio: el impulso para los procesos de consulta y los sínodos nacionales fue el abuso masivo de menores por parte de personas de la iglesia.

Las historias de abusos contadas por las víctimas y los supervivientes son terribles. Continúan insistiendo en que el Vaticano todavía no está haciendo lo suficiente. Exigen que las autoridades católicas les permitan acceder a los archivos que contienen detalles de los perpetradores y sus crímenes.

Es mundialmente conocido el reiterado llamado del Papa Francisco a la “tolerancia cero” en la investigación de estos crímenes. Suena como una cita fuerte para los medios. Pero hay cada vez más señales de que el Vaticano (tal vez incluso el propio Papa) está actuando de manera inconsistente.

Los supervivientes de abusos están indignados de que el Papa Francisco haya llamado a Roma al arzobispo argentino Víctor Fernández como nuevo prefecto del Dicasterio para la Doctrina de la Fe, un departamento del Vaticano que se ocupa, entre otras cosas, de cuestiones disciplinarias, y lo haya elevado al rango de cardenal. Fernández, según representantes de personas maltratadas, encubrió la violencia sexual por parte de sacerdotes y protegió a los perpetradores de abusos.

El portavoz de las víctimas hizo un último llamamiento: antes de la apertura del sínodo, el Papa Francisco debería introducir un “mandato vinculante y universal de tolerancia cero en la Iglesia”.

Sería un gran shock si hiciera esto.